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嘎琼祖拉康:大有来头的“小星星”

[摘要]嘎琼祖拉康:大有来头的“小星星” BY小企9999 都说西藏是块神奇的高原。那她究竟神奇在哪里?在大多数汉人看来,可能是指西藏是个宗教崇拜的神性,奔放张扬的人性,还有自然的野性复杂交织的地方。寺庙,作为人神交流的重要场所,在高原上无处不在。 我们所...

  嘎琼祖拉康:大有来头的“小星星”

  BY小企9999

  都说西藏是块神奇的高原。那她究竟神奇在哪里?在大多数汉人看来,可能是指西藏是个宗教崇拜的神性,奔放张扬的人性,还有自然的野性复杂交织的地方。寺庙,作为人神交流的重要场所,在高原上无处不在。

  我们所住的佰翔空港花园酒店,离火车站不远,在拉萨柳梧新区这个现代化程度很高的地方。就在这里可能酒店前台服务员看我们整天带着相机进进出出,指点我们说酒店后有座寺庙,很适合拍照。

  

  根据指引,绕过酒店的围墙,果然发现了一座特别宁静的寺庙。典型的红顶黄墙,在拉萨的蓝天白云下色彩对比强烈,却又显得特别和谐,仿佛理所应当就该如此。

  庙门外的柳林边有块介绍的石碑。不看不知道,一看吓一跳,这座小庙颇有来头呢。

  

  抄录石碑文字如下:

  嘎琼祖拉康全称“杰德嘎琼多杰英祖拉康”。据《 娘氏教法源流》记载:公元800年左右吐蕃第四十位赞普赤德松赞敕令修建一座规模宏大的寺庙以建功勋。众臣一致谏言:”赞普功勋卓著,应修建一座犹如太阳,月亮大小的寺庙。但吐蕃没有这么大的平地容下,虽可在北部牧场修建,但君臣都生活在中部地区,若在北方牧区建寺恐会空荒。于是选择在拉萨河南岸(热马岗)之地建立一座小星星大小的九层金鼎寺庙。

  回来后查阅资料,发现以下文字:建寺的同时,赤德松赞在寺东门立了一块“兴佛盟誓碑”,也称为“噶琼寺建寺碑”。碑文中有一段写道:“最初神圣先祖松赞干布,始行妙好正法,乃建拉萨大昭寺……”。这是迄今为止,有据可查的史籍碑文中,第一次出现“拉萨”的字样。上个世纪40年代,著有《白史》的传奇人物、学术大师根敦群培,曾亲自到热玛冈,抄录了石碑全文,成为研究吐蕃历史与宗教文化的重要史料。

  

  寺庙被绿柳掩映着,依稀可见金色尖顶和黄墙

  

  佛殿前是个环形的小院,不像老市区里那些人来人往香火鼎盛,清静的我们都有点不习惯。

  寺庙里聊天的两位老人

  

  跟着礼佛的藏胞进殿看看

  

  牦牛毯门帘后是色彩斑斓的前廊

  

  前廊墙壁上绘有四大金刚像

  

  跨过门槛,是金红辉煌的殿堂,神圣感油然而生

  

  按照顺时针方向转一转,看看主殿边偏殿佛龛的神像

  这位面相威严

  

  这位可能是藏传佛教里常见的忿怒相

  

  这位头带孔雀翎帽饰六臂持法器的神很特别,可能是哪一位度母吧。

  

  走出神秘氛围浓重的殿堂,外面阳光明媚

  

  

  

  寺庙周围很多狗儿,懒洋洋的躺在明亮的阳光下,舒服得一塌糊涂

  


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