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【南茗佳人熟茶】初九——凡心所向,素履所往

[摘要](一)《易经》初九:素履往,无咎。 初九:素履往,无咎。象曰:素履之往,独行愿也。——《易履》 何解?以坦白清守的处世态度行走,隐才守心,居心平和,方可历浊世之险。 我们身处迅猛而灼目的时代,吃快餐听快歌赚快钱,连走路都是风驰电掣,若你曾在人...

(一)《易经》初九:素履往,无咎。

初九:素履往,无咎。象曰:素履之往,独行愿也。——《易·履》

何解?以坦白清守的处世态度行走,隐才守心,居心平和,方可历浊世之险。

我们身处迅猛而灼目的时代,吃快餐听快歌赚快钱,连走路都是风驰电掣,若你曾在人潮中停伫片刻,就会发现这些路过我们的脸,总是焦虑不耐的写满了惶惶不安。

但我们终究要接受,这些人才是构成世界的主体,而且我们自己,常常毫无知觉的成为这样的一员。

如果不能慢下来,如果不能让思绪安宁,不能着素履独行,不能在浮然纷世中保持一颗淡泊宁静的心,生命路途上所经历的风景,也一样会被忽略,那么生命的意义,将如同匆忙生长的芦苇。

(二)凡心所向,素履所往

做想做的事,走喜欢的路,说想说的话,忠于内心执念,无论平凡伟大的梦想,都始终深埋心底,波澜不惊却始终为此努力,是的,外表平和,内心坚韧,着素履而不卑微,身华服亦不骄纵,锦衣夜行,清白自守,不骄不躁,不卑不亢,一步一步走向自己期望的人生。

凡心所向,素履所往,生如逆旅,一苇以航。

每个人心里都有个目的地,而生活就是在湍急的河流上艰难的划着一艘小木船,拼命爬向上游,然即便如此生如逆旅,我们依然要以安然坚韧的心,渡过这曲折而充满危机的旅途,唯有此,才能减轻生活所施予的苦痛艰辛。

“初九”之名,得来于这份安然,质朴纯净之味,如同月明星稀夜之下的宁静草原,流光倾泻,月华如水,一人着素履孑然独立,芬芳缕缕,内心平和坚韧,一步一步,趟过生命湍急的河流。

“初九”所带来的,就是这样的温和宁静,朗润清和而浩然大气。

(三)初九初九,志兮四方

  

初品“初九”,甜润可口,香气凛然,挺拔似风中翠竹;

再品“初九”,稠滑似缎,温软如糯,清新似晨间山岚;

三品“初九”,谷香清劲,饱满清和,欢喜似秋日稻田;

四品“初九”,清韵如木,朗润质朴,圆润似十五皓月;

五品“初九”,心境澄澈,流年曲水,静谧似小镇江南。

曾有位先生说:素履之往,其行天下。士如皓月,其心朗朗。素履之往,彼道坦坦。士如昭日,其姿阳阳。

士子身着朴素洁净的衣服鞋袜行走天下,他的心底应该象皓月那样清朗,心地也应一片坦荡。

着素履往,往哪里呢?往人生之路,往天下大道,我们走的每一步,都在填塞着人生,以皓月之心面对人生,心迹朗朗,深处黑夜而向往光明;在利益面前,即便千万人往,亦能冷静自持,坦途荡荡,是为“初九”之意。

唯有此,经年后垂垂老矣时回望人生,方能不因独处而心生孤寂,不因悔恨而不得心安。

不饮“初九”,不知其凡而不凡,不窥其澄净饱满,不得其“独行愿也,志兮四方”。

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  图|南茗佳人2013年熟茶 | 编辑/七天


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